Filosofía estoica: cómo la aplico (cada día) a mi ética y actitud

Esta vez no voy a soltar una parrafada enorme sobre lo que es la filosofía estoica, porque la teoría se puede leer a raudales por internet.

filosofia estoica diaria
M√°s abajo hablo de esta «Biblia filos√≥fica».

Quiero transmitir el estoicismo de forma práctica.

¬ŅC√≥mo?

Compartiendo que existe una idea de «filosofar» diariamente sin que implique estar 2 horas en una pizarra al aire libre con unos locos en toga intentando llegar a ideas que no llevan a ninguna parte.

En vez de esto, presento la «filosof√≠a estoica diaria«.

Pero antes, a modo de resumen, un vídeo explicativo que he hecho sobre qué es el estoicismo y de dónde viene:

Filosofía estoica diaria

Despu√©s de varios meses leyendo sobre la filosof√≠a estoica, me top√© con un libro en ingl√©s que me pareci√≥ muy interesante. Se llama «The Daily Stoic» y propone¬†una idea diaria sobre estoicismo, o m√°s bien sobre la vida.

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The Daily Stoic: 366 Meditations on Wisdom,...
Cada p√°gina pertenece a un d√≠a del a√Īo en concreto, con una idea con la que pensar y profundizar durante 366 d√≠as. Me encant√≥ y no dud√© en comprarlo.

Desgraciadamente me pill√≥ cuando ya hab√≠an pasado tres meses del inicio del a√Īo, pero¬†decid√≠ empezarlo el d√≠a que me lleg√≥ para no ponerme excusas. Igualmente seguro que para el a√Īo siguiente se me olvidar√≠a y lo ir√≠a posponiendo a√Īo tras a√Īo.

Entonces, sin excusas. Comprar el libro más arriba y vamos a compartir lo que se tiene en la cabeza sobre ideas en concreto que realmente hacen pensar.

Mis ideas diarias de estoicismo

Los siguientes son las primeras 9 conclusiones de cada idea/página/día desde que empecé con The Daily Stoic.

#1 tener un plan (propio)

Marzo 28 / conciencia / p√°gina 98 / cobard√≠a como un problema de dise√Īo

Seneca dijo que una vida sin un dise√Īo detr√°s es err√°tica, porque a la que se tiene algo premeditado, entonces los principios toman el mando.

Aquellos sin plan son más propensos a sentir el estrés y abrumarse por las situaciones. Seguramente debido a la incertidumbre o la falta de control que podamos tener.

Si antes nuestros padres quer√≠an tenerlo todo asentado con una casa, un coche y una familia a los 30 a√Īos, hoy d√≠a lo que se vende m√°s que nada parece ser la espontaneidad. Algo que puede estar bien durante unas semanas de descanso mental, pero que al cabo de un tiempo uno se da cuenta de que no puede conseguir objetivos en la vida sin organizaci√≥n.

Pero ¬Ņa caso el primer ejemplo es el sin√≥nimo de «tener un plan»?

No lo creo. Tal vez las personas en cuestión terminaron con un trabajo que odiaron. Quizá no querían el coche, o ni siquiera hijos. Pero terminaron con todo esto porque era lo que la sociedad las pedía.

Para el día 28 de marzo, la idea de la filosofía estoica era como tener un plan me puede salvar de terminara gritos con una conversación que empezó como debate. O como mi equipo de deporte perdió porque no tenía en la cabeza lo que tenía que hacer.

A lo que yo a√Īado: tener¬†mi propio plan y no el de los otros.

#2 cu√°l es mi necesidad de impresionar los dem√°s

Marzo 29 / conciencia / p√°gina 99 / ¬Ņpor qu√© necesitaba impresionarlos?

La idea de hoy es bastante directa y no deja lugar a dudas: ¬Ņhay algo m√°s triste que lo lejos que estamos dispuestos a llegar para impresionar a alguien?

Y la ironía de la vida, es que la gente a la que intentamos llamar la atención, no son tan geniales.

Supongo que necesitamos ser aceptados de alg√ļn modo, pero ¬Ņpor qu√© acostumbramos a querer impresionar a la gente equivocada?

Justo ayer vi a Los Chicos del Coro. El director de los ni√Īos, le apasiona la m√ļsica y le encanta lo que hace, sin embargo, Pepinot cuenta como su padre adoptivo nunca intent√≥ ser famoso.

Hacía lo que hacía porque era su naturaleza.

Como los héroes casi.

Despu√©s he pensado que podemos intentar impresionar comprando una sudadera de 12.000 euros, o yendo a √Āfrica a hacer de voluntario para colgarlo en Instagram.

Dentro de estas dos maneras de querer conseguir la aprobación de los demás, al menos en el segundo el mundo cambia a mejor.

#3 qué razón le doy

Marzo 30 / conciencia / página 100 / razón en todas las cosas

Viernes santo y supongo que no podría ir mejor para pensar en la razón de las cosas, y porque se sigue celebrando algo así, pero supongo que necesitamos vacaciones constantemente.

Hoy el libro de filosofía estoica habla como en el pasado, muchas veces nos hemos dejado llevar por impulsos y acciones deliberadas sin que pasaran por nuestra mente subconsciente. Haciendo cosas de la mano de fuerzas que hemos dejado que nos controlaran.

Creo que aunque es importante dejar pasar unos segundos antes que hacer cualquier acción subconsciente, para que la razón (y la conciencia) tomen lugar, pienso que al fin y al cabo somos animales.

Pero también humanos.

Somos distintos y conozco personas que son incapaces de resistirse a ciertos impulsos que acostumbran a ser, desgraciadamente, de rabia.

No tengo muy claro si esto se puede entrenar, pero me gusta pensar que la razón es algo que llevo trabajando desde hace tiempo e intento coger todos los problemas de forma serena y con mente calmada.

¬ŅQue todo lo que hago tiene que ser dominado por la raz√≥n? Estoy de acuerdo en un 90%. Siempre nos debemos tomar al menos un par de segundos para pensar en lo que vamos hacer pero si veo un cachorro que va a ser atropellado o a una persona ahog√°ndose, en situaciones de estr√©s y m√°xima intensidad, no creo que la conciencia pueda tomar las riendas de la subconsciencia, que ir√≠a a ayudar (o al menos a hacer algo) en situaciones como estas.

#4 la hipocresía se paga cara

Marzo 31 / conciencia / p√°gina 101 / eres un producto de tu entrenamiento

En la filosofía estoica diaria de hoy, la idea es clara. Una mente sin conocimiento ni disciplina será manipulada por factores externos fácilmente. Querrá ir a todos los sitios a la vez sin entender nada.

Un inversor sin disciplina ni conocimiento s√≥lo juega. Un ni√Īo sin disciplina s√≥lo es un mocoso malcriado.

Conozco varias personas que no han tenido educación ni involuntaria (escuela), ni voluntaria (leer or aprender). Conscientes de ello, esta gente consume medios masivos de comunicación y se centra en escupir hechos como si fueran sus ideas.

Por contra, hay otros que contrastan fuentes, leen constantemente los temas que les interesan y llegan a conclusiones basadas en sus experiencias y conocimientos.

Aunque todo el mundo tiene derecho a opinar, no tengo muy claro si dos opiniones valen lo mismo.

Una no tiene ni idea ni información de lo que está hablando, pero suelta lo primero que le pasa por la cabeza. La otra está basada en hechos contrastados, información, conocimiento y experiencia.

Queda claro que pondría mi vida y dirección en las manos de la segunda opinión, pero por suerte tengo suficiente poder para regular mi mente, considerar ambas personas y toda información, y generar mi propia manera de ver las cosas.

#5 ¬Ņde qu√© color es mi mente?

Abril 1 / pensamiento imparcial / p√°gina 103 / el color de tus pensamientos

En la filosofía estoica de hoy, lo que se transmite con la frase de Marcus Aurelius, es que nuestra mente tomará la forma de unos pensamientos constantes.

Si pienso cosas negativas constantemente, casi como bola de nieve terminaré pensando mal más a menudo y de forma más dramática.

Ryan comenta que lo mismo pasa con el estado físico. Si me siento durante 10 horas diarias delante de un ordenador, mi cuerpo terminaré con una forma diferente del que se pasa 10 horas en el campo.

Las conclusiones que puedo sacar a parte del t√≠pico «estoy de acuerdo», es el hecho de que tal vez, aunque en la p√°gina de hoy masacran un poco al pesimismo, tampoco ser√≠a buena idea intentar pensar de forma positiva constantemente.

Lo que predica la filosofía estoica y lo que creo que se podría implementar aquí, es precisamente la neutralidad. Porque en ella está el pensamiento crítico y la objetividad.

Pienso que es bastante m√°s √ļtil hacer un «check list» cuando me encuentro delante de una situaci√≥n:

  1. como me hace sentir
  2. ¬Ņes mi culpa?
  3. ¬Ņpuedo cambiarlo ahora o en el futuro?

Así. Sacado por la patilla. Pero se entiende la idea. Si entreno mi mente de esta manera, mis pensamientos dejarán de ser negativos o positivos y serán (en mi opinión) más críticos.

Depende de nosotros pues, la «forma» que toman nuestras mentes.

#6 el aburrimiento lleva al drama

Abril 2 / pensamiento imparcial / p√°gina 104 / ten presente a quien dejas pasar

Cada d√≠a nos encontramos expuestos a centenares de noticias que contienen drama o alg√ļn tipo de noticia que nos «manchan» los principios.

Del mismo modo también es más difícil hacer lo correcto, estando rodeados de personas con unos principios que no se acercan a mis morales.

La idea de esta filosof√≠a estoica es potente, y es algo que empec√© a meditar desde que le√≠ el libro de Walden de Thoreau. Todas las noticias que no alimentan la mente es drama que solo sirve para inflar a√ļn m√°s este drama.

Y desde mi humilde creo que es culpa del aburrimiento, el no tener nada m√°s que hacer. Una persona con proyectos no tendr√° tiempo para rodearse de prensa rosa. Querr√° informarse m√°s de lo que est√° trabajando o crecer como persona.

Alguien sin ning√ļn tipo de ambici√≥n, ser√° arrastrado por la informaci√≥n m√°s f√°cil e irrelevante que le pasen por la cara.

#7 parar y pensar dos segundos

Abril 3 / pensamiento imparcial / p√°gina 105 / enga√Īado y dividido

Dentro de todos nosotros hay un poco de «guerra civil». Nuestros planes y deseos¬†se contradicen en muchas ocasiones y despu√©s no entendemos como puede ser que no hayamos tenido √©xito.

Detenerme un segundo y pensar «vale, ¬Ņqu√© es lo que realmente quiero conseguir con esto?» podr√≠a ahorrarme muchos dolores de cabeza y p√©rdidas de tiempo.

Lo puedo relacionar con quejarnos sin hacer nada al respecto.

El otro día mi hermana lloraba por un caso hipotético que nunca había ocurrido.

«¬ŅY si…?, ¬Ņy si…?»

Dividimos nuestros pensamientos y lo que es peor es que nos acostumbramos a aferrar a las partes negativas.

Tal vez porque causan más drama y nuestro subconsciente necesita un poco de pimienta para tomar propósito.

He aquí el pensamiento de ayer.

Y con esto me doy cuenta que muchas de las ideas de la filosofía estoica hasta ahora, me hacen plantear que muchos de los problemas que tenemos como humanos, se podrían mitigar si nos paráramos un segundo antes de actuar.

Si ir√≥nicamente us√°ramos la raz√≥n que tantos miles de a√Īos nos ha gustado desarrollar, y nos di√©ramos cuenta que el ego ha tomado una posici√≥n privilegiada¬†en nuestras vidas sin que se lo merezca.

Pero esto es para otro día.

Yo también soy fan de leer en papel, pero recomiendo que mires mis opiniones sobre kindle paperwhite (y los modelos antiguos). Entenderás por qué no recomiendo los nuevos y por qué es mi dispositivo favorito.

#8 la razón tiene que reinar por sobre la fortuna

Abril 4 / pensamiento imparcial / p√°gina 106 / no dejes que vaya a la cabeza

Me encanta el mensaje de humildad en el d√≠a de hoy. Marcus Aurelius termin√≥ siendo, sin comerlo ni beberlo, emperador. El hombre m√°s rico y influyente del mundo en esa √©poca, y a√ļn as√≠ se escrib√≠a mensajes en su libro «Meditaciones» que le recordaban de¬†mantener los pies en la Tierra.

Mantenerme bueno, simple, puro, sano, amigo de la justicia, afectivo y fuerte en mi propio trabajo, independientemente de cuáles sean mis éxitos.

Desde que mi historia online empezó y algunos meses ingresé sumas que nunca me había imaginado que acabarían en mi banco, la razón fue una de las primeras cosas que quise mantener.

La fortuna es pasajera. Habrá períodos más buenos que otros, pero no se trata de no cambiar por lo que dirán los otros, sino por mantenerme fiel a mis valores.

Si estos cambian seg√ļn la √©poca de la vida que estoy pasando, ser√° que mis morales no deben estar arraigadas y por lo tanto, no trabajadas.

Desde mi punto de vista si he trabajado en mi mismo como persona, tengo clara la justicia y valores a los que me aferro.

La filosofía estoica hace referencia a esto. Una de las citas de Marcus Aurelius no deja lugar a dudas.

Impasible e inmóvil como la roca, a la que las olas enfadadas del océano golpean constantemente. Hasta que retroceden.

#9 ellos tienen que demostrar quien son. No mi mente

Abril 5 / pensamiento imparcial / p√°gina 107 / cree, pero verifica

Nuestro cerebro tiene una capacidad incre√≠ble para tomar decisiones en un segundo basadas en a√Īos de conocimientos sobre un tema en concreto.

Por desgracia es igual de r√°pido en juzgar a personas que no conocemos, o en reforzar estereotipos.

En la filosof√≠a estoica de hoy, toca volverse a plantear porque dejar que el subconsciente tome el poder. La importancia de pararse a hacer preguntas como: «¬Ņqu√© s√© realmente de esta persona?», o «¬Ņpor qu√© siente este sentimiento tan fuerte de pronto?», ayudan a usar la raz√≥n en momentos donde los prejuicios y estereotipos, controlados por el subconsciente toman el control.

Tal vez en el pasado yo mismo tenía sobrepeso y me odiaba como persona, y mi mente maravillosa al ver un gordo inmediatamente salta a mirarlo con malos ojos.

Es mi deber «volver a ense√Īar» y usar la raz√≥n para no saltar en conclusiones equivocadas. Se puede relacionar con la prensa de hoy en d√≠a: puedo ver una noticia, pero si es impactante antes me tocar√≠a verificarla.

Sería la responsabilidad el medio, pero en el mundo de hoy, la rapidez importa más que las fuentes por esto antes de saltar a odiar por un titular, mejor parar a pensar y a verificar si hace falta.

M√°s pensamientos de estoicismo

Desde que me dije «quiero escribir un libro» que a la que tengo la m√≠nima oportunidad, lo comprimo todo en un ebook y lo pongo a publicar.

Seg√ļn vaya acumulando m√°s filosof√≠a estoica esta no sera una excepci√≥n.

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Pau.ninja

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